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  Resumo: Esse texto consubstancia um esfor�o te�rico-conceitual de localizar a cultura � de modo mais geral � e o esporte � de maneira mais espec�fica � no arcabou�o da produ��o capitalista contempor�nea.

  Para tanto, buscou-se refletir sobre o desenvolvimento da cultura no �mbito do capitalismo tardio com aten��o para a aproxima��o entre cultura, economia e mercado.

  Isso com a finalidade de compreender as transforma��es que, nessa quadra hist�rica, atravessam o esporte moderno.

  Assim, as considera��es apontam para os processos de integra��o entre economia de mercado e cultura de massa.

  O que t�m levado, sobretudo no campo esportivo, � produ��o de um conjunto de mercadorias (commodities culturais) que passou a interagir com v�rios setores produtivos do mundo capitalista que, n�o obstante, delas precisam para viabilizar ac�mulos e gerar lucros.

  1.Introdu��o

  O aprofundamento do capitalismo como modo de produ��o e forma particular de organiza��o da vida social vem promovendo,Apostas on-line com b�nusescala global, um conjunto de transforma��es econ�micas, sociais, pol�ticas e culturais (Harvey, 1993; Jameson, 1996; Netto, 1996; Hobsbawm, 1997; Ianni, 1997) que, invariavelmente, alteram e/ou redesenham valores, costumes, ideias, tradi��es, modos e maneiras de produzir e perceber a vida social.

  Tal processo �Apostas on-line com b�nuscurso eApostas on-line com b�nusmovimento �, apesar das tens�es, dos enfrentamentos, das resist�ncias e dos reveses, generaliza-se e enra�za-se como tend�ncia global, afetando deliberada e detidamente o conjunto da vida social, incidindo diretamente nas necessidades sociais (Netto, 1996) e na trama cotidiana que est� no centro do acontecer hist�rico, respondendo pela "ess�ncia" da subst�ncia social (Heller, 2004) sem a qual o "[...

  ] econ�mico n�o consegue continuar a se implantar e expandir" (Jameson, 2001, p.60).

  Apreender esses processos, torn�-los intelig�veis e, por assim dizer, compreender seus fluxos, caminhos e l�gicas de comportamento �, pois, o desafio de nosso tempo.

  O que, nas palavras de Harvey (2011), � fundamental para se entender as condi��esApostas on-line com b�nusque vivemos.

  Assim, imbu�do nesse desafio est� a necessidade de compreender o que tem sido a cultura1 inserida nesse contexto e nessas din�micas.

  E, mais especificamente, o que tem sido o esporte no presente hist�rico.

  Uma empreitada que implica aten��o � manifesta��o e express�o do contradit�rio, do diverso e do dissonante.

  Isso porque a cultura e, particularmente, o esporte, assim como outras manifesta��es culturais, conjugam determina��es sociais, pol�ticas e econ�micas de natureza amb�gua e contradit�ria que, pela complexidade, n�o podem ser negligenciadas.

  Desse modo, refletir sobre a cultura e, individualmente, sobre o esporte � no atual est�gio de desenvolvimento � � tarefa importante que imp�e a necessidade de identificar mudan�as, decifrar continuidades, reconhecer rupturas e diversidades, bem como desvelar desigualdades.

  Nesse escopo, esse texto intenta discutir e problematizar sobre a aproxima��o e imbrica��o entre a cultura � e dentro dela o esporte, o mercado e a economia no �mbito do capitalismo tardio.

  Para tanto,Apostas on-line com b�nusorganiza��o envolve o debate sobre o desenvolvimento da cultura no capitalismo tardio e, como um desdobramento, a discuss�o sobre o esporte, a economia e o mercado.

  Isso porque o esporte, enquanto resultado da produ��o cultural, est� imerso e circunscrito nesse contexto, constituindo, na atualidade, num dos segmentos que mais crescem na �rea da m�dia e do entretenimento (Kearney, 2003), ocupando, de tal modo, lugar de destaque no mundo dos neg�cios.2.

  O desenvolvimento da cultura no capitalismo tardio

  O processo de expans�o, aprofundamento e dilata��o do capital � verificado, sobretudo, a partir da d�cada de 1970 � implicouApostas on-line com b�nusum conjunto de a��es coordenadas que, n�o obstante, requereu um movimento an�logo, equivalente e paralelo na cultura.

  Isso porque a pluralidade de padr�es de vida, de objetos e h�bitos de consumo obstaculiza,Apostas on-line com b�nus�ltima inst�ncia,Apostas on-line com b�nusexpans�o e seu aprofundamento (Castellani Filho, 2013).

  Por outro lado, a unifica��o internacional dos projetos ideol�gicos voltados � constru��o do consenso dos sistemas pol�ticos de controle e repress�o acompanha, tamb�m, a urg�ncia pela homogeneiza��o da economia (Canclini, 1983).

  Assim, a constru��o de refer�ncias para uma cultura global �, pois, ambi��o e condi��o para a dilata��o requerida pelo grande capital (Gon�alves, 1997).

  Desse modo, n�o se pode pensar o desenvolvimento da cultura apartado de uma determinada forma de produ��o material da vida social.

  Nesse sentido, � fundamental ter claro que a cultura (superestrutura) n�o representa um momento apartado do modo de produ��o (estrutura).

  As manifesta��es culturais constituem, nessa dire��o, um espa�o e tempo de incorpora��o de valores, ideologias e pr�ticas sociais que permitem sustentar, avalizar e, tamb�m, contrariar a l�gica do capital (Portelli, 1977; Simionatto, 2003).

  Foi com base nesse entendimento que Gramsci (2011), a partir da an�lise do americanismo e fordismo, demonstrou as particularidades que o capitalismo assumiu nos Estados Unidos ap�s a eclos�o da crise de 1929.

  Para o autor, ocorreu o estabelecimento de uma nova morfologia capitalista que n�o era apenas econ�mica, mas tamb�m pol�tica e ideol�gica.

  Assim, Gramsci (2011) demostrou que para uma determinada forma de produ��o h� que existir elementos correspondentes no contexto da cultura.

  Mesmo porque, na concep��o do autor, � na esfera pol�tico-ideol�gica, ou seja, no �mbito da superestrutura, que se trava �Apostas on-line com b�nus�ltima inst�ncia � a batalha decisiva entre as classes sociais.

  Dentro desse escopo, Jameson (1996), examinando a l�gica cultural do capitalismo tardio2 � numa refer�ncia clara a Mandel (1982) �, argumenta que a l�gica cultural contempor�nea se tornou integrada � produ��o de mercadoriaApostas on-line com b�nusgeral.

  EmApostas on-line com b�nusavalia��o, "[...

  ] nosso presente hist�rico � caracterizado precisamente pela fus�o entre cultura e economia.

  A cultura n�o � mais um dom�nio onde negamos os efeitos ou nos refugiamos do capital, mas �Apostas on-line com b�nusmais evidente express�o" (Jameson, 2001, p.09).

  A esfera da cultura, para ele, se expandiu de forma a coincidir com a sociedade de consumo.

  Nesse sentido, o cultural j� n�o se limita �s formas anteriores, tradicionais ou experimentais, mas � consumido a cada momento da vida cotidiana, seja nas compras, nas atividades profissionais, nas v�rias formas de lazer televisuais, na produ��o para o mercado e no consumo (Jameson, 2001).

  Nessa dire��o, os bens culturais cingem a base e superestrutura, produzindo significados e gerando lucros3.

  Isso porque, conforme o pr�prio Jameson (2001), o capitalismo tardio depende, para seu bom funcionamento, de uma l�gica cultural, de uma sociedade de imagens voltada para o consumo.

  A cultura �, ent�o, campo de treinamento onde se aprende as regras fundamentais do jogo contempor�neo � o jogo do consumo.

  De maneira sint�tica, o autor assegura que a produ��o e o consumo cultural de massa � no �mbito da globaliza��o e inscrito no contexto das novas tecnologias da informa��o � s�o, majoritariamente, produtos profundamente econ�micos e totalmente integradosApostas on-line com b�nusseu sistema generalizado de mercantiliza��o tais quais as demais �reas produtivas do capitalismo tardio.

  As assertivas desenvolvidas por Anderson (1999) corroboram com esse entendimento.

  Para Anderson, a cultura expandiu-se a ponto de se tornar praticamente coextensiva � pr�pria economia.

  Isso, n�o apenas como base sintom�tica de algumas das maiores ind�strias do mundo, mas de modo muito mais profundo, mesmo porque todo objeto material ou servi�o imaterial se transforma, de forma insepar�vel, uma marca trabalh�vel, ou produto vend�vel.Harvey (1993, p.

  148) assevera que esse movimento tem rela��es claras com o modelo de acumula��o flex�vel4 implantada depois da crise de 1970.

  Para ele, esse modelo de acumula��o foi acompanhado por um tipo de consumo, atento "[...

  ] �s modas fugazes e pela mobiliza��o de todos os artif�cios de indu��o de necessidades e de transforma��o cultural que isso implica".

  Assim, a est�tica est�vel do modernismo fordista deu lugar a todo fermento, instabilidade e qualidades fugidias de uma est�tica que celebra a diferen�a, a efemeridade, o espet�culo, a moda e a mercadifica��o de formas culturais5.

  Uma contribui��o de Harvey (1993, p.

  209) fundamental para essa discuss�o � aquela que aponta a vincula��o desses processos com a necessidade � ante as crises que afetam a reprodu��o ampliada do capital � de acelerar o tempo do giro do capital6 no consumo.

  Para ele, � essa necessidade que tem provocado a mudan�a de �nfase da produ��o de bens para a produ��o de eventos (como � o caso dos espet�culos que tem um tempo de giro quase que instant�neo).

  Isso decorre do fato de que "[...

  ] quanto mais r�pida a recupera��o do capital postoApostas on-line com b�nuscircula��o, tanto maior o lucro obtido".

  O efeito consequente disso � a acelera��o da atividade econ�mica e,Apostas on-line com b�nusconsequ�ncia, da vida social.

  O autor assegura, ent�o, que tais mecanismos podem estar na raiz da r�pida penetra��o capitalista, notada e apontada por Mandel (1982), Jameson (1996, 2001) e Anderson (1999),Apostas on-line com b�nusdiversos setores da produ��o cultural a partir da d�cada de 1970.

  Isso, ent�o, justificaria o comportamento recente da cultura que tende a funcionar de forma simbi�tica com a economia.

  Mesmo porque a produ��o de mercadorias serve a estilos de vida que s�o cria��es da cultura e at� mesmo a alta especula��o financeira que tem se apoiadoApostas on-line com b�nusargumentos culturais.

  A produ��o cultural, ent�o, se tornou econ�mica, orientada para a produ��o de mercadorias (Cevasco, 2010).

  Bola�o (2000), de modo complementar, assevera que o espa�o da cultura corresponde a um campo fundamental para a concorr�ncia oligop�lica que se estabeleceu no mundo entre os diversos setores da ind�stria, do com�rcio e das finan�as.

  Para ele, a cultura, circunscrita nesse complexo, vem cumprindo uma privilegiada fun��o ideol�gica da qual a publicidade de produtos � apenas um dos aspectos, uma vez que se constitui como espa�os de acumula��o para certos blocos do capital, valendo-se como parte dos espa�os das comunica��es e dos canais utilizados para a circula��o de diferentes fluxos que irrigam a economia mundial: fluxos de mercadoria, dinheiro, informa��o e trabalho, j� que pelos canais "[...

  ] onde circula o capital circulam tamb�m os objetos culturais" (p.57-58).

  Para Ianni, a cultura do capitalismo seculariza a produ��o cultural com o fim �ltimo de torn�-la mercadoria, j� que � uma exig�ncia da racionaliza��o formal, pragm�tica, definidaApostas on-line com b�nusfins e meios objetivos, imediatos e, por isso, esvaziada de valores gerais e particulares.

  N�o obstante, ainda conforme Ianni (1997), o que est�Apostas on-line com b�nuscurso �, pois, um novo ciclo de ocidentaliza��o da vida.

  Esse novo ciclo recoloca o problema da mundializa��o da ind�stria cultural7, da expans�o dos meios de comunica��o de massa e o desenvolvimento de uma cultura particular cujas caracter�sticas sejam capazes de mobilizar povos, na��es e continentes.3.

  Esporte, economia e mercado

  A sociedade capitalista vem transformando o esporte, desde o s�culo XX, tal qual grande parte de seus bens culturais,Apostas on-line com b�nusum setor economicamente din�mico e altamente rent�vel.

  As pr�ticas esportivas, nesse sentido e contexto, v�m se distanciando, cada vez mais, deApostas on-line com b�nusfei��o aristocr�tico-elitista origin�ria para conformar uma l�gica mercantil que tende para a valoriza��o do espet�culo, a apropria��o/veicula��o de signos da ind�stria de entretenimento e a populariza��o/massifica��o da atividade esportiva8 (Proni, 1998).

  Foi, ent�o, nesse contexto, que a mercantiliza��o e a espetaculariza��o do fen�meno esportivo foram colocadasApostas on-line com b�nusmarcha.

  Para Brohm (1982) e Proni (1998), a a��o do mercado publicit�rio e da m�dia especializada no assunto acabou por revolucionar o campo esportivo a partir de novos padr�es de relacionamento entre esporte-espet�culo, televis�o e marketing esportivo.

  Assim, de acordo com a avalia��o de Ouriques (2014), o esporte moderno entrou � definitivamente � no circuito mundial de produ��o e reprodu��o do capital.

  Por isso, conforme Brohm (1982), esse fen�meno social, como uma nova esfera do mundo dos neg�cios, passou a constituir um setor de produ��o comercial totalmente integrado �s leis socioecon�micas que regem o modo de produ��o capitalista.

  Ademais, ainda na an�lise de Ouriques (2014), comoApostas on-line com b�nusqualquer ind�stria, o esporte passou, enquanto mecanismo catalisador, a interagir com v�rios setores produtivos do mundo capitalista que, n�o obstante, dele precisa para gerar lucros e potencializar ac�mulos.

  Para tanto, seu processo de produ��o, cuja matriz de funcionamento est� assentada na l�gica comercial, vem buscando ampliar a produ��o e diversificar o consumo esportivo.

  Fato que ocorre intimamente relacionado � "[...

  ] cria��o, destrui��o e recria��o de modelos de sa�de, de atletas vitoriosos, ou de distin��o social e pessoal que caracterizam a a��o dos principais canais da m�dia [...

  ]" os quais guardam "[...

  ] rela��o com a l�gica de produ��o e comercializa��o de eventos esportivos" (Giovanni, 2005, p.154).

  Para Proni (1998), esse processo de diversifica��o do consumo est� associado a tr�s esferas interdependentes, isto �, ao consumo de bens, de servi�os e de espet�culos.

  A primeira envolve os mercados de artigos e equipamentos esportivos que se desenvolvem com as pr�ticas esportivas amadoras e informais, bem como com a expans�o da ind�stria esportiva e a convers�o das estrelas do esporteApostas on-line com b�nusmodelos de sa�de, vigor, sucesso e realiza��o pessoal e, ainda, atrav�s do consumo de um estilo de vida esportivo.

  A segunda, a de servi�os, engloba a demanda por inicia��o e supervis�o esportiva, bem como a 'necessidade' de produ��o de um corpo modelado.

  A �ltima, relacionada ao consumo de espet�culos, relaciona-se com a cobertura de eventos esportivos que vem se configurando como uma das principais op��es de entretenimento (Proni, 1998).

  Sobre essa �ltima esfera, � importante apontar � ademais � que foi exatamente a aproxima��o entre esporte, economia e mercado que forjou aquilo que conhecemos hoje como espet�culo esportivo.

  Um fen�meno multifacetado e de alta significa��o simb�lica (Pilatti, 2006) que mobiliza atletas, equipes esportivas profissionais, trabalhadores de diversos setores, corpora��es e entidades empresariais de administra��o esportiva, al�m de grande p�blico consumidor,Apostas on-line com b�nusespecial, telespectadores, que acompanha ou assiste a cobertura esportiva [ao vivo] por meio de variados canais de m�dia.

  Por isso,Apostas on-line com b�nusrealiza��o exige um complexo planejamento e organiza��o, bem como uma eficiente gest�o empresarial e um alto controle operacional.

  Tais espet�culos, por seus tra�os, na avalia��o de Brohm (1982), podem ser considerados � ainda � como caravanas publicit�rias ambulantes.

  Essas caravanas resultam, ent�o, de um processo de industrializa��o capitalista do esporte de massa que congrega interesses financeiros e publicit�rios, inger�ncia massiva da m�dia televisiva e, tamb�m, interven��o competitiva de organismos p�blicos ou privados.

  Imbricado nisso est� a mercantiliza��o de servi�os, de equipamentos, de tecnologias, de marcas, de eventos, assim como a formata��o de redes de difus�o (canais de TV, jornais, revistas, internet, etc.

  ) e a busca por patroc�nios, anunciantes e [compulsivos] consumidores.

  O resultado � a constru��o de verdadeiros conglomerados empresariais capazes de transformar o esporteApostas on-line com b�nuspolo integrador de tecnologia e inova��o (Pilatti, 2006).

  O esporte de rendimento, nesse cen�rio, funciona, pois, como o motor do sistema esportivo comercial, uma esp�cie de mola propulsora ou centro de gravidade (Brohm, 1982)Apostas on-line com b�nustorno do qual se organiza uma cadeia produtiva ampla e �vida por novos nichos de consumo.

  Por isso, com a ajuda de novas tecnologias, reinventa-se, permanentemente, incrementando "velhas" formas de esporte e alimentando "novas" modalidades � nichos da programa��o do lazer, disputados pelas grandes corpora��es de m�dia que alimentam os segmentos do turismo, da publicidade, de equipamentos diversos, de roupas, de games e, inclusive, de alimenta��o (Kearney, 2003).

  A expans�o e veicula��o do esporte como um elemento da cultura de massa, produzido para e pela explora��o dos meios de comunica��o, viabilizaram, conforme Athayde (2014), o advento de um paradigma comercial que atualmente tem caracterizado o setor.

  Esse paradigma, porApostas on-line com b�nusvez, vem produzindo um determinado esporte que, n�o despretensiosamente, est� assentado numa l�gica de mercado voltada � comercializa��o desse fen�meno e, tamb�m, de outros produtos que dele se utiliza para penetrar espa�os e explorar novos nichos de consumo.

  Tais elementos, apresentados at� aqui, s�o elucidativos e emblem�ticos da subordina��o e sujei��o do esporte � forma mercadoria e, consequentemente, a um tipo de comercializa��o vinculada, sobretudo, � produ��o espetacularizada do fen�meno esportivo9 (Proni, 1998; Giovanni, 2005; Athayde, 2014).

  Para avalizar tais processos, o modelo de produ��o comercial do esporte tem colocado �s institui��es esportivas � especialmente aos clubes que, n�o por acaso, constitui a c�lula b�sica do tecido esportivo � o papel e o desafio de produzir,Apostas on-line com b�nusquantidade e qualidade cada vez maior, campe�es e esportistas capazes de registrar, progressivamente, elevados n�veis de produtividade esportiva, isto �, altos �ndices de performance esportiva (Brohm, 1982).

  Logo, o espet�culo, os esportistas, bem como suas marcas, seus recordes e suas compet�ncias, produzidas para serem comercializadas e, por isso, inscritas no �mbito das mercadorias, acabam, como resultados de um determinado processo de produ��o, integrados, subsumidos e submetidos ao capital.

  Assim, a aproxima��o do esporte � economia de mercado aponta uma visceral e org�nica vincula��o entre o esporte e o modo de produ��o capitalista.

  Fato que ocorre pela via da mercadoriza��o e comodifica��o da performance esportiva que, n�o obstante, tem sido produzida enquanto um produto, um artigo ou mesmo uma mercadoria.

  Ademais, tais considera��es indicam o movimento de sujei��o do esporte ao modo de produ��o capitalista, ou,Apostas on-line com b�nusoutros termos, de produ��o de mercadorias, de valores de troca.

  Isso ocorre uma vez que o processo de produ��o do esporte, ao produzir determinadas mercadorias � marcas, recordes, compet�ncias, esportistas, espet�culos � por meio do trabalho assalariado com o fim de realizar ganhos e valorizar o capital acaba por imiscuir definitiva e deliberadamente o esporte no circuito de valoriza��o do capital.

  Essa articula��o entre esporte e economia � indicadora da participa��o do esporte no circuito do capital � ou, como quis Harvey (1993), de modo geral, entre cultura e economia � verificada, sobretudo, a partir da d�cada de 1970 � tem rela��o com as crises que acometem e afetam a reprodu��o ampliada do capital.

  Para isso, o que est� colocado s�o a produ��o e o consumo de um esporte espetacularizado que, n�o obstante, resulta de processos produtivos que influi e cria um p�blico �vido, sens�vel e capaz de frui��o esportiva ao passo que �, por ele, influenciado.

  Dessa maneira, a produ��o do esporte espetacularizado n�o cria apenas uma s�rie de mercadorias e/ou uma cadeia produtiva do esporte, mas tamb�m um conjunto de sujeitos capazes de consumir tais produtos.

  Bourg e Gouguet (2005), avaliando a natureza do mercado esportivo, informam sobre uma cadeia produtiva que envolve produtos, imagens, capitais e modelos de consumo que se espalham por todos os continentes.

  Cal�ados fabricadosApostas on-line com b�nusTaiwan, bolsas no Paquist�o e raquetes na Cor�ia do Sul, por exemplo, s�o comercializadosApostas on-line com b�nustodo o globo � pretensamente � sob marcas americanas, europeias e japonesas.

  Imagens dos Jogos Ol�mpicos ou da Copa do Mundo de futebol s�o vendidas no mundo inteiro.

  Milhares de esportistas, como mercadorias e produtos esportivos altamente valorizados, emigram para fora de seus domic�lios e de suas fronteiras e centenas de competi��es s�o tornadas como espet�culosApostas on-line com b�nusescala planet�ria.

  Tais aspectos indicam,Apostas on-line com b�nus�ltima inst�ncia, o n�vel de aproxima��o e integra��o do esporte ao modo de produ��o e valoriza��o do capital.

  Al�m disso, permite depreender e confirmar a pujan�a da "atividade econ�mica" no setor.4.

  Considera��es finais

  Esse texto buscou discutir e problematizar sobre a aproxima��o/imbrica��o entre a cultura � e o esporte como um bem cultural, o mercado e a economia no �mbito do capitalismo tardio.

  Para tanto, num primeiro momento, procurou-se refletir sobre os processos que atravessam o desenvolvimento da cultura no contexto do capitalismo contempor�neo.

  Em seguida, discorreu-se sobre os n�veis de aprofundamento, desdobramento e integra��o entre esporte e economia de mercado.

  Desses dois "momentos" � fundamental destacar os processos de fus�o entre cultura, economia e mercado.

  Ademais, cabe assinalar que o regime de acumula��o flex�vel, implementado, sobretudo a partir de 1970, corresponde, nessa quadra hist�rica, ao principal art�fice de uma l�gica cultural assentada numa est�tica da diferen�a, da efemeridade, do espet�culo, da moda e da mercadifica��o da produ��o cultural.

  Uma est�tica comprometida com os esfor�os para acelerar o giro do capital pela via da produ��o de eventos que, n�o obstante, est� vinculada � necessidade de indu��o de necessidades, bem como de estancar as crises que assolam a reprodu��o ampliada do capital.

  A produ��o de commodities culturais, como a l�gica cultural do capitalismo tardio, est� submetida, ent�o, � produ��o de mercadoriasApostas on-line com b�nusgeral e expressa, pois, a associa��o entre economia, cultura e mercado.

  Nesses termos, os bens culturais seguem como uma evidente express�o do capitalismo de nossos dias.

  Por isso, a cultura passa a operar como base (estrutura), al�m de cumprir seu papel como superestrutura.

  Ou seja, ela segue produzindo sentidos � especialmente como uma esp�cie de treinamento para o consumo massificado � e, al�m disso, passa a gerar lucros e ampliar o capital pela via da integra��o progressiva ao sistema de mercantifica��o de seus bens, tais quais as demais �reas produtivas.

  Assim, como apresentado, o esporte, como um bem cultural privilegiado, n�o fica imune a tais processos.

  Pelo contr�rio, seu desenvolvimento e organiza��o � conformando um paradigma comercial � acabam por distanciar, cada vez mais, de seu car�ter aristocr�tico-elitista que marcou seu nascimento, para acomodar interesses comerciais voltados � espetaculariza��o do fen�meno esportivo, � incorpora��o de signos e valores da ind�stria cultural de entretenimento, bem como a massifica��o do consumo esportivo via televis�o.

  Nesses termos, a aproxima��o entre cultura esportiva e economia de mercado, implementada a partir dos anos 1970, viabilizou processos amplos de mercantiliza��o e espetaculariza��o da atividade esportiva.

  Tais processos s� foram poss�veis gra�as � a��o deliberada do mercado publicit�rio, da m�dia especializada no assunto que, n�o por acaso, remodelaram as rela��es entre esporte, espet�culo, televis�o e marketing esportivo, influenciando, por conseguinte, as a��es do pr�prio setor esportivo.

  Como uma nova esfera do mundo dos neg�cios, um espa�o de acumula��o para certos blocos do capital, o esporte passou a interagir com v�rios setores produtivos.

  Nessa dire��o, os grandes espet�culos esportivos, como uma mercadoria especial que exige alta organiza��o e complexo planejamento, al�m de eficiente gest�o empresarial, passaram a avalizar, divulgar e propagandear outras mercadorias.

  Servindo, portanto, como ve�culo de outros produtos, ou mesmos, como caravanas publicit�rias privilegiadas.

  Ademais, a integra��o do esporte � economia de mercado levou a amplos processos de amplia��o e diversifica��o da produ��o e do consumo que se assentam na mercadifica��o e comodifica��o da performance esportiva.

  O que, por seu turno, tem resultadoApostas on-line com b�nusconglomerados empresariais que se organizam como polo integrador de tecnologia e inova��o.

  Isto �, nichos da programa��o do lazer � altamente informatizados � que s�o apropriados e disputados pela m�dia e por setores privatistas e privatizantes.

  Tais quest�es s�o, pois, elucidativas e emblem�ticas dos processos de subordina��o e sujei��o da cultura [de modo geral] e do esporte [de maneira particular] � forma mercadoria.

  O que assinala a necessidade de pesquisa [de natureza emp�rica], de investiga��o cuidadosa e de an�lise cr�tica e aprofundada com vistas a tornar intelig�vel o que vem sendo a cultura e, particularmente, o esporte nesse capitalismo contempor�neo.

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  Entre as seis v�timas estavam duas meninas e as duas primeiras eram as jovens:Apostas on-line com b�nusfam�lia, seus pais,Apostas on-line com b�nusfilha mais velha, eApostas on-line com b�nustia de seis anos de idade. A pol�cia disse que o assassinato era semelhante ao que ocorreu no Reino Unido. Luciana Castro, carioca, � jornalista, bailarina e dedica-se � profiss�o de escritora h� 3 anos. Luciana morou com a av� materna, no bairro Perdizes, na capital paulista, at� os 11 anos, e estudou no col�gio Santa Marcelina, tradicional escola cat�lica. do Brasil, o que facilita para o p�blico brasileiro. A NetBet � uma casa de apostas confi�vel e que tem ofertas e promo��es bastante interessantes. ??

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